泸沽湖为川滇界湖，大部分在四川盐源县境内，近年来，县委、政府重视加强对摩梭家园建设和摩梭文化的保护，牢固树立“泸沽湖是世界的泸沽湖，摩梭文化是全人类优秀文化遗产”的理念，坚持“保护为主、开发为辅”，坚持“规划先行、基础先行”的保护建设方针，基础设施实现跨越式提升，逐步走出一条保护与开发并重、生态旅游与文化旅游结合的旅游可持续发展新路子。

“甲搓舞”摩梭语意为美好时辰的舞蹈。在四川盐源县泸沽湖镇的木垮、多舍、博树、舍垮等17个母系氏族部落和周边前所乡、长柏乡、盖租乡，木里县屋角乡等摩梭母系自然村落，以及云南的永宁、拉伯等数十个摩梭母系村落广泛流传。

相传甲搓舞是由72种曲调和72种舞蹈组成，完整流传至今的还有《搓德》、《了搓优》、《格姆搓》、《阿什撒尔搓》、《卧曹甲莫母》等10多种。摩梭人但凡祭庆典礼、红白喜事、逢年过节、庆贺丰收和战争胜利、祈祷神灵，或男女青年相聚，都跳甲搓舞，充分展示了摩梭人热爱生活，以及丰收的喜悦，节日的欢乐，男女间美好的爱情狂欢等等，又是摩梭青年男女表达情爱，建立阿肖走婚关系的重要媒介。

甲搓舞包含多种不同曲调、不同内容和形式多样的舞步，往往是一曲接着一曲，连续不断的跳完为止。主要有《搓德》、《甲搓优》（邀请舞伴、宾客）、《格姆搓》（敬格姆女神舞）、《阿什撒尔搓》（庆贺战争舞）、《克咱杂》（找对象）、《三脚步不落地舞》等等。开始都以《搓德》作为大开场，又叫大跳，或迎宾，随着悠扬的笛声，手挽手的男女们以轻盈的舞姿开始跳。其基本的舞步是右脚起步，向右前方走八步后，右脚向后退一步，左脚跟进，左脚再前一步，右脚跟进，右脚再后退，右脚再跟，然后左脚又上前，右脚跟上，以此边跳边前进。当《搓德》跳到一定时段时，领舞者随之改变为欢快的《甲搓优》音乐，跳到规定时段后才接着跳下一曲。

《格姆搓》即格姆女神庆典舞，手牵手的队伍两两相对，面向右前方的人右手由上往下画圈圈，同时右脚起步，向前走三步后，左脚踢出，然后先左脚后右脚向前走两步后，左脚踢出，面向左前方的人左手划圈，左脚起步，步伐时而明快，时而粗犷豪放；随着音乐的节奏，队伍两两相对，一人出左手一人出右手，食指相勾。面向左前方的人左脚起步，向前走三步后，右脚踢出，然后右脚原地踏两步后再踢出；面向右前方者相反，整个舞步婉如优美的纺麻动作。

《阿什撒尔搓》舞基本的舞步按相应的音乐队伍相互挽手，右脚起步，向右前方前行三步后左脚踢出，然后左脚起步向左前方走三步后右脚踢出；另一种是队伍两相对，两手相牵，跳时，牵着的手在面前对脚就举起，在身后对脚就放下。脚步（以侧向左面的人为例）为：右脚起步，向右前方走两步后，右脚向左前方勾起，然后右脚落地退一步，左脚又向左后方勾起，勾起的脚就是与旁边的人相对。热烈狂欢粗犷豪放，反映战争胜利，击溃敌人后的喜悦。

据摩梭原始宗教达巴教经典记载，以及泸沽湖周边山洞崖壁上的原始舞蹈壁画等表明，甲搓舞可追溯到史前的石器时代。甲搓舞的起源是多元性的，有起源祈祝神灵；起源于生产生活、狩猎；起源于庆祝战争胜利、丰收时的狂欢；起源于远古男女求偶等几种说法。舞蹈以群体性的群众表演为主，歌、舞、乐紧密相伴，舞曲旋律优美，舞步多姿多彩，融观赏性、趣味性、参与性为一体，历史气息、艺术气息和生活气息浓厚。